有将茶魁推出于千里之外，对于茶魁偶然的亲密举动也是默认。

　　众人也渐渐放开。

　　有人叫来红倌儿作陪，起初不敢上下其手，其后慢慢试探赵洞庭的反应，见赵洞庭的脸上始终没有什么不虞之色，便渐渐不再拘泥“俗礼”。

　　以至于到后面，这雅间里倒有半数是红倌儿了。

　　仅仅有十来人有出淤泥而不染的架势。

　　其中就包括那栾易在内。

　　他坐在角落，言语甚少。

　　倒是他周边人常常向他敬酒。

　　这些，都被赵洞庭看在眼里。

　　席间。

　　奥兰充分扮演着主角的角色。每每话题，都是由他而起。

　　不过所说却并非国事，也不是时下长沙的那些热门话题和趣事，和官场、科举等等尽皆无关。而是关于圣人学说，孔孟之言。

　　这本是小学夫子便会教的东西，奥兰却好似要在这里给众人重温似的。

　　而除去赵洞庭以外的其他人，都是见怪不怪的模样，还深以为然。

　　赵洞庭心里冷笑。

　　如果说之前他对奥兰在长沙所做只是的揣摩只是五分，那现在，便是八分了。

　　大宋的圣人学说，需得他来教？

　　需得他来给自己这些生在大宋，长在大宋的人说仁义礼智信？

　　说为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平？

　　可笑的是，在座的这些人竟然还连连附和。

　　有人如醍醐灌顶的样子。

　　搂着红倌儿说这些，也亏得是奥兰想得出来。

　　不过赵洞庭脸上当然不会表露什么，甚至自己还偶尔发言，深表认同。

　　圣人学说，乃是教化之本。是区分人和动物的真理学说。

　　让他些微失望的是，直到这场宴会散去，奥兰都没有完全露出他的野心。

　　除去圣人学说之外，他别的什么都没说。显然，还是对赵如抱有防备。

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