刘诸温、张红伟还有苗成仍旧驻军在大理皇城之内。

　　军卒们只是在军营内操练。

　　对于皇城内的大理百姓而言，大宋禁军进城以后，和进城之前似乎并没有什么两样。

　　见得大宋禁军始终没有出营打算，自是让得他们稍稍放心。

　　崇圣寺有高僧离寺，到大理皇城求见刘诸温等人。

　　他带来崇圣寺的决定，只对刘诸温等人说粮食已经准备妥当，请刘诸温等人派遣士卒前去搬运。

　　大宋禁军终是离营。

　　数百辆粮车浩浩荡荡往崇圣寺。

　　然后从白天到黑夜，粮车陆续不断回往大理皇城，就未断绝过。

　　而见着大宋禁军个个甲胄森严，自也没有不长眼的小毛贼敢来太岁头上动土。

　　皇城内百姓们议论纷纷。

　　崇圣寺竟是给宋国军卒粮食。这无疑能代表崇圣寺的态度。

　　难免有些百姓对崇圣寺颇有微词，甚至是出言中伤。

　　但大部分百姓都对此持着理解。

　　这除去他们本就是佛门信徒，崇圣寺在他们心中地位颇为崇高以外，也是因他们知道崇圣寺没得选择。

　　整个大理皇城周围，最引人注目的就是崇圣寺。

　　宋军没理由不逼他们表态。

　　而寺内那些高僧们，难道还能率着僧众和宋国军卒厮杀起来不成？

　　不可能胜的。

　　佛门有好生之德，总不能让寺内的僧众们白白去送死。

　　再者现在连皇帝都跑了，还有什么必要去和宋军拼死拼活的？

　　段麒麟直接放弃整个大理，或多或少让这些大理百姓们早就寒心。

　　不过这说起来倒也不能怪段麒麟。

　　他又不是在大理长大的，兴许，心中并没有将大理看得不可或缺。甚至，他的根应该是在蜀中，在鬼谷学宫。

　　广南西路宜州。

　　吴阿淼带着四品诰命夫人柳红跋山涉水以后，终于是赶到这里。

　　他们途中经过静江府，带着赵洞庭的密旨。柳弘屹很给面子，竟是拨给吴阿淼五百静江府守备军撑场面。

　　这还不是寻常的静江府守备军，乃是守备军中侦查团的将士。

　　宜州境内天河县。

　　这里是吴阿淼的故乡。

　　他以前落魄，却常常说自己是个富家公子。这话，并不是往自己脸上贴金。

　　吴家在宜州的确有着颇盛的名头。

　　以前大宋还未光复的时候，吴家就根底身后，是天河县内数得着的大富之家。

　　他们经营粮食生意以有数代，在天河县内有十余个店铺。

　　而且还有贵族头衔。

　　而到现在，吴家也并未衰落。

　　赵洞庭取消贵族制度以后，给那些贵族不少补偿、好处。吴家家主吴长运是个精明人，没光顾着去怨天尤人，再得到朝廷的补偿以后，不仅仅没和当地官府闹翻脸，反而是积极配合官府发展天河县的各种产业。这让得吴家的影响力很快遍及天河县的各个产业链之中。

　　如水利建设、新型农业建设、

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