太守之职，向朝廷进贡而已，是曹贼有意陷害……我父亲，我可对天发誓，父亲是绝对没有谋逆之心……』

　　孙暠大体上明白了。

　　当年孙策不也是越过了袁术，向朝廷进贡么？所以孙辅越过了孙权，向朝廷进贡有错么？向朝廷进贡的目的，自然是为了取得一定的肯定，毕竟不管怎么说，朝廷虽然已经不是恒灵之时的大汉朝廷了，但是其任命还是比较香的，至少比孙权这个家伙任命的职位要更香一些。

　　又有谁会拒绝『真香』？所以严格说，孙辅未必就完全没有谋逆的意思，也未必有，简单来说就是『莫须有』三字而已。

　　越级上贡，不是最大的问题，毕竟说如果是正常朝堂之下的地方太守，也是要每年向中央朝堂去进贡，上报审计的，这原本就是属于地方太守的一部分职务，只不过因为各地诸侯割据，使得原本应该是正常的事情，变得有些不正常起来。

　　孙辅最大的问题，其实是提出了对于孙权继承权的质疑。

　　子承父业，在一定程度是是保证阶级的稳固，社会的稳定，因为父母所提供的社会经济地位，对下一代来说其实都是天生的资源，而这种资源的先天差异，就会让不同阶层的孩子们，从出生前到成年后都走着异常不同的成长轨迹。这样的规矩，既符合封建王朝的需求，也符合人性的需求。

　　若说是父亲辛辛苦苦积攒了一辈子，然后突然朝堂宣称不能留给孩子了，定然会天下大乱。父子君臣，父业子承，这是大汉立国以来，甚至是从上古华夏那个时候开始，和游牧民族走向不同序列的一个重要节点，自然是不可动摇。

　　所以，孙坚死后，孙策继位，孙家上下都没有什么太大的意见，也没有什么特别的动作，纵然孙策脾气暴躁，动不动就是要爽，要杀人，孙氏上下也依旧以孙策为首，跟着孙策一同进退，原因很简单，维护孙策的继承权利，就是维护所有人子承父业的继承权利。

　　结果孙策这个二愣子，真把自己个玩死了。

　　孙策受到了刺杀之后，不治身亡，正常来说，孙家的这一片基业，当然就是要留给孙策的遗腹子继承的。

　　但问题是当时孙策死的时候，孩子还没有出生，所以给了一个孙权上位的绝佳机会，而这个机会在孙氏很多人眼中，是违背了『子承父业』这一规矩的。

　　孙坚死了，孙策继承，孙策死了，理应油孙策之子继承，现在既然孙策之子已经生下来了，孙权理应将孙家基业交给孙策之子……

　　当然，这是『理应』。理应么，就是原本应该做，却往往不那么做的事情。就像是没有资本利益存在的时候，代表还是能代表的，而当资本入侵之后，代表就未必是代表了一样。

　　孙权掌握了大权之后，一方面是『真香』

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