自雍正初年清政府完善改土归流制度以来，云南大部分的奴隶主虽已改土司为土通判之职，与流官共同担当本地的长官。但山高皇帝远的地方，各奴隶主树大根深，岂是轻易可以拨去的？而且百姓们奉土司为神之子，恭敬不改，对于少数民族地区的治理非这些土官不可。朝庭无奈，便增加了更多的小土司来分割大土司的权力，即土目、土百户、土千总等小土司。（注）

　　巴朗一门系大理国白族高氏汉武帝时护国大将军之后，世袭云南鹤庆大土司的近支，与藏地的梅里大土司有着姻亲关系，其祖父一代起便已经归附了朝庭，被封为土千户，依旧统率以白族为主的大理各民族百姓。巴朗少年时曾赴汉地求学，对朝庭恭顺，对百姓宽厚，深得一方民众的爱戴，非一般奴隶主可比。

　　乾隆自从在南阳与箫剑一行分别之后，早下了密诏，着巴朗厚待萧氏一门。乾隆此举，本是为着小燕子与晴儿，出自一番这两个女孩子的疼爱之心，一个帝王，能做到这般地步，实属难得，所以晴儿的身份能瞒得了大理百姓，却是瞒不了大理的土司。

　　况且巴朗与箫剑原本就是自幼的朋友，于公于私，自然是晴儿最佳的亲眷人选。

　　于是，怀着即将成为自已心上的新娘的羞涩却又满带期盼的心情，以大理土司义妹之名，晴儿住进了土司府。

　　汉化已久的巴朗自父亲去世后袭了土千户之职之后，便把土司府迁到了喜洲，与明代遗留下来的杨士云“七尺书楼”为邻，府邸的的建筑格局却依旧照着白族传统的“三坊一照壁”、“四合五天井”的模式，整座建筑豪华古朴，典雅大方。

　　巴朗的妻子蔷薇是土生土长的白族女子，性子最是爽快，此番见了高贵美丽的晴儿，自是满心欢喜，不但想方设法为晴儿添置嫁妆，还亲手为这个新认的妹子缝制了一套白族姑娘传统的嫁衣。

　　富贵荣华，怎及得过人世间最平凡的亲情？晴儿二十余年来的遗憾，在这些日子以来一下子补全了。

　　虽有还有些春寒料峭，可晴儿的心中却是暖暖地，借着如水般的月光，悄声儿走到院子中，对着明月，唇角含笑，仰望着才上柳梢头的明月，默默祈祷：“阿玛、额娘，女儿就要出嫁了！他叫萧风，他对女儿是真心的，他对女儿很好！女儿……女儿也着实地很喜欢他！阿玛、额娘，您们在天之灵可以安息了，女儿很快乐，女儿很幸福！”

　　箫声悠扬，传入耳中，莫不是他就在身边？再细听去，却是万籁俱静，想来是思想之极，恍惚了错觉也！

　　抚摸着一直随身带着的方巾，想起与那人已有七日未见，一点相思，勾起了往日种种，从初遇到重逢辗转到如今的相知相守，晴儿情不自禁地浅笑盈盈，轻声自

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