2)第十六章 春秋笔法_春秋儒侠
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  先不说如今的桓常,只是略微学到春秋笔法皮毛。

  就连已经快要踏上武道巅峰的徐妄,也未能真正将这门书剑阁绝技的威力发挥出来。

  “空守宝山却不识宝物,看来我真的迷失了。”

  桓常背后冷汗淋漓,脸上露出了苦笑之色。

  “从此以后,我当摒弃杂念,专心修炼春秋笔法,提升书画之道的境界。”

  桓常握紧双拳,暗暗下定了决心。

  小路旁,桓常挥舞着春秋神笔,在空中飞快舞动着,眨眼间就有一朵美丽的花朵在虚空绽放。

  “嗡嗡嗡!”

  花朵绽放以后,本来正在四处采蜜的蜜蜂,仿佛闻到了最为芬芳的花香,纷纷朝着虚空中那朵花的方向飞去。

  不仅如此,那些翩翩起舞的蝴蝶,也顾不得继续展露自己美好的身姿,亦是紧紧跟在蜜蜂后面。

  “终于达到了乐落笔生香的境界么?”

  桓常看着蜜蜂以及蝴蝶们在花朵四周飞舞着,眼中露出了喜悦之色。

  春秋笔法以书画之道为根基,这也是为什么在桓常小时候,徐妄禁止他习武反而让其以书画入道了。

  只有在书画之道上有着很深的领悟,才能将春秋笔法的威力真正发挥出来。

  书画之道,也分为好几种境界。

  想要以书画入道,最低要求就是必须达到画龙点睛境界,以笔墨赋予动植物生命,让画中之物能够虚空显圣。

  所谓虚空显圣,就是让画中之物在现实世界中现出原形,就好像真正的活物那般。

  桓常当初正是达到了画龙点睛境界,才以书画入道直接成为了入室境武者。

  不过,虚空显圣虽然也具有实物的些许威势,还能通过真气的灌输而变得强大,却终究没有活物的种种特性。

  也就是说,虚空显圣只是徒有其表罢了。

  书画之道的第二个境界笔落生香,不仅能够让死物显圣,还可以赋予对方该生物的某种特性。

  就好比桓常方才在虚空画的那朵花,已经有了与真花相同的气味,甚至有过之而无不及。

  这就涉及到了,武者对于自然之道的领悟。

  若非桓常已经达到半步蜕凡境界,并且借助无字天书领悟了自然之道,恐怕也不见得能够赋予虚妄的花朵以生命特性。

  可以毫不夸张的说,这朵花现在虽然还并非真正的花朵,可是只要桓常境界不断提升,未来也并非不可能以虚化实。

  当初昊天出现在鹰愁渡上,与飘雪峰峰主对决的时候,那些在漫天冰雪中一念花开的奇景,也与落笔生香有着异曲同工之妙。

  追根究底,两者都是因为对于自然知道的领悟,才能做到这般。

  这种领悟已经超脱了凡人范畴,乃是武者对于道之本源的探寻与解析,也是武者踏入蜕凡的必经之路。

  当然,落笔生香也只是概括之言,并不是指桓常施展春秋笔法以后,画出来的所有东西都带着香气。

  香气乃是真实花朵的特征。

  以此类推,达到落笔生香进阶以后,其余被画出来的东西,也都不会仅仅徒有虚表,反而会带着该生物某些真实特征。

  就比如,桓常当初以画龙点睛境界画出猛虎大黄,画中的大黄只不过徒有其表罢了,这头猛虎威力与桓常灌注的真气数量有关。

  可是,当桓常以落笔生香境界画出大黄以后,画中的大黄就会拥有真实大黄的些许威力,朝里面灌注同样多的真气,两头猛虎实力却是不可同日而语。

  后者画出来的大黄,甚至可以像猛虎那般,行走之间风卷残云,正是云从龙、风从虎。

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