来。别说文宗，也别说宣宗，就是仁宗的血祀，亦大成问题。

　　仁宗一系、宣宗一系的近支亲贵，颇有人觉得，醇王的“载治不该立”，“于我心有戚戚焉”。可是，醇王的“载治不是仁宗的嫡曾孙”的理由，却没有一个人可以开口支持——近支亲贵也好。远支亲贵也好，军机大臣也好。

　　咱们方才说什么“小宗入继大宗”，说什么“承嗣”，嗣皇帝到底该承文宗显皇帝的嗣，还是承大行皇帝的嗣，翻来覆去，研议了一大轮，所本的。不就是“宗法”二字么？你现在绕开宗法，回去扯血缘。既不能叫人服气，又搞乱了“套路”，这——

　　就有人心想：反对载治做嗣皇帝，台面上，只需说他“德才平庸，不副人君之望”就可以了。何必扯什么是谁的、不是谁的“嫡曾孙”？

　　不论继位的是谁，都不是文宗亲生的，不然又何必“承嗣”？如果能够以不是“嫡”出为由，反对载治做嗣皇帝，那么。也自然能够以相同的理由，反对其他三个候选人做嗣皇帝，那岂非“打翻狗食盆，大家吃不成”？谁也别想做嗣皇帝啦！

　　有人就想：怪不得都说奕譞这人“成事不足，败事有余”呢，诚不我欺啊！

　　军机处里，出现了尴尬的沉默。

　　醇王感觉到大伙儿对他的话不以为然，可是，并不晓得哪里出了问题？他心下微微愕然：难道，真有人赞同关卓凡的“国赖长君”？

　　他的脑筋，虽然不大清楚，可也晓得，“国赖长君”神马的，不会是关卓凡的真心话，真叫“长君”继位，两宫皇太后就不能再垂帘听政，他关逸轩也不能再“恭代缮折”，“东边儿”也罢了，“西边儿”和他关某人自个儿，会愿意？！

　　过了片刻，关卓凡开口说道：“醇郡王以为，贝勒载治，不该立为嗣皇帝，嗯，各位都怎么看啊？”

　　曹毓瑛轻轻咳了一声，说道：“王爷，治贝勒是隐志郡王的嗣子，就是说，已经过继了一次，似乎……不可以过继第二次了。”

　　“啊……”

　　这声“啊”，充满了恍然大悟和如释重负的意味，不过，不是关卓凡发出来的，也不仅仅是某一个人的，军机处内，许多人都不由自主的发出了类似的声音。

　　对啊，不能够二次过继！载治既已过继给了隐志郡王，就没有了承嗣别人的资格——包括承嗣文宗的资格！也就是说，他根本就没有成为嗣皇帝候选人的资格！

　　这么简单的事情，除了曹琢如，怎么就没有一个人想的到呢？

　　会议到现在，这位曹琢如，已经是第二次出头解决难题了——方才，“嗣皇帝若生育皇子，则兼祧嗣皇帝和大行皇帝”之议，亦出于曹琢如之口。

　　怪不得，人家都说，曹琢如“国士无双”，名下无虚啊！

　　关卓凡轻轻拍了一下自己的

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