1)第二百三十三章 论南张剑指汉中_三国之兵出蜀川
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  “泽公子过奖了,说起来还要感谢您送来的消息。老身只不过是略尽绵薄之力而已。”卢夫人笑着开口道。

  刘泽抱拳道:“对于夫人您来说是小事,但是在小子看来却是帮了我的忙。”

  “听闻夫人您对道法也是颇有研究,小子心中也有些许疑问,不知道您老可否方便解答一二。”

  说完正事,刘泽也不介意了解一下关于正一教的事情。

  中国两千年世家更迭,无数的世家豪强都随之灰飞烟灭,唯有两家比较特殊,一直都屹立不倒。

  那就是南张北孔,一道一儒。

  孔子家族自是不必说,儒家文化传承了2000多年,由于历朝统治者都以儒家思想为正统,所以孔子被奉为“圣人”,孔子后裔也得到重用,孔氏逐渐发展成为一个显赫的家族。

  而张家,正是从天师张道陵开始,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,此后张天师后裔世居龙虎山,至今承袭六十三代,历经一千九百多年,被誉为“龙虎山中宰相家”。

  张鲁就是张道陵的孙儿,目前在汉中郡自号“师君”。

  “哦?不知道泽公子有什么疑问?只要老身能够解答的,必定知无不言言无不尽。”卢夫人有些好奇的打量着面前的刘泽,眼神中透露出一丝疑惑不解。

  刘泽没有理会卢夫人的疑惑,直接开口道:“小子听闻这修道之法讲究的是自然,传闻昔年留侯就是辞官随赤松子修行云游,张天师也是如此,为何到了如今,公祺将军会进入官场乃至镇守一方,这不是和道法相悖吗?”

  说着眼神一直盯着卢夫人,想从她的反应中看出点什么。

  原本刘泽是个唯物主义者,但是穿越的经历使他有点相信神灵的存在,不过对于张家他确实信不过的,除非张家真能够表现出和后世名气相配的仙道手段。

  卢夫人微微一愣,有些没想到刘泽居然是在为这种问题。

  她遇到的仰慕仙道的人也有不少,像益州牧刘焉就有点相信,但是像刘泽这样未及弱冠之年的还是头一遭。

  “所谓道法自然,每个人的缘法不同,所采取的手段自然也就不同。先祖子房先生不也是先跟随高祖皇帝平定天下,而后才云游求道,镇守一方保境安民未尝不是一种修炼。”卢夫人解释道。

  刘泽闻言微微点头,虽然这番言语并没有能够打动他,但是他还是笑着抱拳道:“原来如此,小子受教了,多谢老夫人解惑。”

  他求教这个问题一方面是希望知道是不是真的有神仙,当然这个只是附带的而已。

  刘泽真正想知道的是有关五斗米教和益州少数民族之间的关系,五斗米教为何能够吸引川蜀地区的少数民族。

  张鲁自立与汉中近三十年的时间,在巴夷少数民族中声望极高,还得到巴夷少数民族首领杜、朴胡

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