身是具有一定的道德约束意义的。相信迷信的人，也做坏事，恶事，但是他们做了之后会担心报应，既害怕报在自己身上，更害怕报在子孙身上。因此，不仅在做事的时候有所收敛，而且做了之后会有所恐惧，因而寻求补救。但是，我们现在迷信的官员不怕这个，他们做事所顾忌，只要对自己有利，世界上没有什么是不可以做的。所谓的道德底线，论出于害怕还是出于良心，对他们来说，都是不存在的。

　　现在这些迷信的官员，事实上处于这样一种精神状态：原来的正统信仰已经崩溃，对他们来说，意识形态的魅力已经不复存在，因此约束力也就不存在了。然而，传统社会的社会意识，包括中国特有的泛宗教信仰，他们也没有，传统对他们而言只剩下了只鳞片羽，表现出来就是单纯的技术操作。在官员和富翁对迷信的技术追求面前，不仅道观或者野庙扶乩求签就连一向跟迷信划清界限的佛教，甚至各个著名的寺院，也开始热衷此道，给人看相的和尚也不止一个两个。

　　这种官员，脑子里实际上是一片空白，如果说他们有信仰的话，他们只信一个东西，那就是利益，他们是全世界最疯狂的实利主义者。这里我们可以看到其“彻底唯物主义”的影子，只是从前还有理想，现在只“唯物”了。这是一种很奇怪的现象，一个很富理想的体系里面的人，忽然会变成最没有理想的人，什么都不信，只信抓在手里的钱和可以换来钱的权势，其中的脉络，其实不难找寻。

　　不过我不想和他去探讨这样的问题。不是我觉得他的级别太低，但是像这样的问题本来就不应该是我这样级别的官员和下面一半干部探讨的问题。很多事情即使是现实，但是像我这样级别的官员是不可以在随便的场合讲出来的。这也是最起码的原则。

　　我说道：“老伯，现在我最想知道的是，下面的人究竟对我们工作上有没有什么意见？包括对我个人。”

　　他说道：“我听到得最多的还是下岗工人的问题。但是这件事情我倒是能够理解，这毕竟是我们上江市发展的必然过程。而且如今工人下岗的问题又不止是我们上江市，全国都如此。不过我还是想向冯市长建议一下，希望市政府多关心一下我们那些下岗工人的生活，他们现在的状况连农民都不如了。农民还有土地，吃饱饭没问题。可是我们的下岗工人如今除了那点补偿费什么都没有啊，这样的话就很容易坐吃山空的。”

　　我点头，“这确实是个问题。不过这个问题很复杂，我们正在考虑按照国家的政策给城市贫困人口发放低保，今后还会根据国家政策的落实慢慢建立起养老保险和医疗保险制度。不过这件事情可不是我们上江市一

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