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　　所谓三无，就是第一无军队。不管怎么说，军队也是专业的战斗团队，纪律、素质，底子在那里放着，不是百姓民众所能比的了的。如果是有军队，那么像杨家崖、吉家村这样的小村子，再付出一定的伤亡前提下，是完全有能力拿下的，日子也就不会这么难过了。

　　第二无武器。和谐社会，稳定第一，刀枪入库、马放南山，华夏从八几年开始，枪支刀具的管制就一直比较得力，结果浩劫一来，大家都傻眼了，枪法是子弹味出来的，而大多数人连枪都没摸过，给把枪都好好用不了；刀剑什么的就更别提了，更何况根本就没有多少合格的冷兵器可用，菜刀什么的是不顶事的，根本无法像正宗的冷兵器那样使得人的力道获得增幅而发挥威力。

　　木瓜坪乡是典型的农业乡，原本还有个钢件加工厂不死不活的开着，可这些年实业不好做，工厂早就关门大吉了，就算乡民们不被异族鸠占鹊巢，也没的能力加工出趁手的武器。

　　第三无存粮。仓中有粮，心中不慌，大多数避难所之所以能开张，十有都是占据了周边地区的某个粮仓，大家守着这仓库，从长计议，搞训练、造武器、了解情势……可葫芦谷不是这样，他们是被异族野怪毁掉了避难所的劫后余生者，和零散幸存者拼凑的一个组合。他们不少人都有着一些比其他幸存者更痛苦、甚至可怕的经历，被其他避难所拒绝，险些被当做菜人砍杀……

　　让季良感叹的是，正是这样一个三无团体，一群被压倒生死边缘的人，却诞生了领袖、以及信仰，这让他不由的联想到中国近代最黑暗的那些年，以及带领大家翻身做主的党。绝处逢生、死中求活，至少还有信仰可用来武装，我们要活着，我们要活的更好。这就是信仰，简单而质朴。而他，算是恰逢其时，赶上了这个团体爆发前的酝酿时期，他听刘彪说，若是他晚出现十多天，葫芦谷避难所或许就会因情势所迫而不得不出动所有成年人，去攻占村子。季良知道，那不仅仅是去夺取生活物资，同时也是在消减吃饭的嘴……

　　季良嘴角微微下撇，没说什么。他之前从郭维民那里得知，这个避难所建起来一共不到2个月，显然，若非他的横插一手，这个团体怕是极有可能成为昙花一现的存在，而且他们绝对不是时下惟一一个面对如此窘困情势的团体。

　　‘要么死亡、要么爆发！’季良在思考，或许正是这样的团体，才是人类中最先觉醒的一批，他们中的很多人都会丧命，但活下来的，却在意志上得以升华。这种升华不是唱高调，不是什么狗屁的正义、谦和、大度、矜持，而是重新让食草者变成食肉者，由羊变成狼！之所以称之为升华，是因为新的世界、新

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