不想其他，完全沉浸在思考之中。

　　突然，一个诸侯国的名字如闪石电光一般在沈傲脑海划过一中山。

　　所谓的中山，是当时东周时期的一个国家”这个国家与东方诸侯国有极大的不同，甚至于连民族成分也是不同，若是楚国还出自高阳氏，虽被人斥为蛮夷，可是血统却仍然与各诸侯国并无不同。可是这个中山”却是由当时的鲜虞部落联盟组成属于正宗的蛮族，他们先是在陕北一带立足，被晋国灭国之后，又迁往河北一带建国，芶延残喘了数百年之久。

　　而这个中山国，由于并不属于周王室的分封体系，因此他们自立建国之后”便始终以中山王的面貌出现，在他的邻侧燕赵两国还都是诸侯的时候，他们已经自封为王了。

　　这个民族的联盟，进入中原腹地之后，渐渐的开始学习燕赵的文化技艺，也吸取了一些燕赵礼制的特点。可是他们的礼制，终究于当时的东周诸侯国不同，什么天九鼎诸侯五鼎，对于中山国人来说”自是不受他们的条条框框。

　　只有这个理由，能解释眼前这个奇怪的觥，可以想象在当时，身为异族的中山国，开始吸取燕赵的技艺和文化，他们学习了制造青铜器的工艺，并且开始制造各种祭祀的礼器，只不过对于中原文化中繁复的礼制规定中山国人却是不屑于故，他们有自己独特的文化，有自己的始祖也有自己的风俗习惯”所以当他们祭祀时虽然也开始采取青铜器来告慰自己的先灵，可是对于礼器的纹饰并没有苛刻的要求，他们随xìn而为，将猛虎雕刻在觥上”随即又雕刻处四散奔逃的麋鹿，猛虎比喻的乃是祭祀的先灵，盛赞他们生前的英勇”至于麋鹿，则是先灵们曾经的敌人和对手”他们臣服、恐惧、匍匐在先灵的獠牙之下，惊慌失措”胆战心惊。

　　沈傲吁了口气，眼睛又落在铜觥的工艺上，果然，在许多接缝处，沈傲看到许多细微的瑕疵，有几处甚至能用粗劣来形容。这一点证实了他的想法，青铜器到了东周后期，其制造的工艺经过数百年的展”已经到了完美无瑕的地步，尤其是这种祭祀礼器，制造起来为细腻，莫说是瑕疵，便是一点点细微的遗漏，也是对先祖的亵渎。那么可以想象，当时的中山人虽然学习到了铜器的制造之法，可是技术并不精湛”以至于连祭祀的礼器”都有粗制滥造之嫌。

　　鉴宝重要的素质在于大胆假设，小心求证，假设需要极其丰富的历史知识，和活跃急智的大脑”求证时却又得要无比地细腻和一丝不芶的态度”沈傲先是大胆假设，随即再细腻观察，此时心中已有了几分把握。

　　不过另一个问题又来了，既是中山礼器”可是中山国前后分为三个时期，分别是鲜虞中山、前中山国、后中山

　　请收藏：https://m.ecc6.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）