1)第九十五章 空山_匹夫仗剑大河东去
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  天还黑着,但周昂却已经无觉可睡了。

  脑子里混混沌沌,各种各样的思路、想法,就没有一千条也有九百九十条,使得他根本不可能再有丝毫的睡意。

  太多的知识,带来了更多的无知。

  他强行平静了一下心绪,试图让自己从头开始捋起,但是心绪根本无从平静,所有的思路都乱成了一团麻,也根本无从捋起。

  终于,他深吸一口气,在书案前坐下,拿过砚台,淋上一点水,拿起墨锭来,开始磨墨——很多时候,借助研墨的功夫,他总是能让自己尽快地冷静下来,并渐渐地拆开心头的一团乱麻。

  如果还是不行,他还可以写。

  一条条的写,总是可以慢慢捋清的。

  等到墨水研好了,他的心绪果然就安静了不少,然后铺开一张纸,提起一杆笔来,饱饱地蘸了墨,悬笔许久,写下一行镌逸工整的小楷——

  “我师父是什么人?”

  嗯,这是个好问题。事实上,虽然加入山门一个月有余,而且也从零开始,接受了郑桓师叔的教导,从入门,到现在渐渐地可堪小战,进步明显。而师叔所有的本事,都是师父教的,所以理论上,我的本事也是从师父那里来的。

  只是……有点二手。

  嗯,我是个二手的徒弟,学的是转过一手的本事。

  但我学的东西,明显跟衙门里的同事们,是不一样的。

  原理上应该是不会有太大的差别,但实际的修炼功法,应该是有着极大差别的。比如说,我才刚开窍,就能看到他们看不到听不到的,而按照同事们的说法,按照他们的修炼法门,要一直到第六阶,他们才能看到灵气。

  就算再傻,也知道自己修炼的功法,比他们的高端多了。

  所以,推导出来就是,我师父是很高端的。

  这是废话!

  介乎第三阶和第四阶之间的,传说中的海中巨怪鲲,都能召之即来挥之即去,翱翔九天的大鹏,传说中的神鸟,对他老人家也是毕恭毕敬的。

  世尊啊!

  应该是世尊,不是师尊。

  那只大鹏鸟还叫了我一声“小世尊”。

  那么,世尊这个称呼,究竟代表师父的地位有多高呢?

  前段时间抄《金刚经》时,世尊这个词抄了不知道多少遍,所以一点都不陌生。在《金刚经》里,这个称呼当然是佛祖释迦牟尼的独家称呼,是佛教徒们心目中极为尊崇的、至高无上的称呼。

  但是,世尊这个词肯定是华夏之地的,而佛教却是外来的宗教。

  他们的经文都是翻译过来的,所以,在梵文的原文里,这个称呼应该是另有叫法的,只是翻译者在把梵文的佛经转译成汉字的时候,没有选择更晦涩难解不利于传播和讲解的音译,而是在汉字中找了一个同等意思的词来做翻译。

  因此,世尊这个词,绝不是佛教专用的,它们也没资格把一个

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