到屋内，只留下文若善一人看着大火。文若善一本接着一本将书投入火中，烧着烧着，眼眶泛红，不禁自嘲地苦笑起来……

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　　“君子不器。器，是指器具的意思，意指专用。这句话的意思是说，君子不能像器材一样，只有一种用途，拘泥于一才一艺，把自己给限制住了，需得博闻广洽，多才多艺；也不能为成为别人的工具，为别人所利用。”文若善说着。下面的生徒们正襟危坐，也不知是认真听课，还是早神游物外？他瞥见一人眼睛半阖半睁，频频点头，于是喊了一句：“子冠！”

　　那打瞌睡的学生连忙起身喊了声“老师”，文若善问道：“刚才说君子不器，这是什么意思？”

　　子冠瞠目结舌，答道：“君子不气……君子不气……意思是，君子，要品德好，涵养好，不随便乱发脾气，遇到不顺心的，也要……呃，也要有涵养，例如……例如……”他见文若善皱起眉头，连忙说道，“例如老师发问，学生答错了，老师是君子，老师不生气，这就叫君子不气。”

　　其余生徒哈哈大笑，文若善也不禁莞尔，说道：“你倒是聪明，懂得临机应变。”说着敲了一下他的额头，“这是罚你上课打瞌睡。”又讲解了一遍君子不器的意思。子冠虽然听懂了，又忍不住问老师：“老师，你说君子不要成为别人的工具，不要被人利用，可我们学这个，当了君子，谁要用我们？”

　　文若善一愣。这世道，读书人的出路少了许多。

　　也有学生发问：“我瞧书上说以前有种东西叫科举，读书人可以考官做，现在读书有什么用？”

　　文若善道：“读书不是为了做官，当君子也不是为了做官。且不论这个，现在九大家虽然没科举，门派地方上还是有用得着读书人的地方，写字、告状，算账，每个门派都有师爷，用得着读书人的地方很多。再说，读了书，学了诗文，也比别人多懂些道理，多点风雅。”

　　他嘴里虽这样说，心里却想，纵然学了许多，抱着匡世之才却无处用武，朱泙漫学屠龙之技，又有何用？不由得闷了，说道：“开卷。”

　　生徒们纷纷打开书本，文若善道：“《伦语》第二章，《为政篇》，念。”

　　他想起父亲早上说的，就不该让自己念书，念成了痴儿，确实，现在念什么四书五经都不如练一套伏虎拳有出路。虽说九大家要掌政务还是需要读书人，没有科举反倒专才专用，让四书五经成为风雅之物，读来学点做人的道理，这不是坏事。听说前朝的官很多都是读了死书，才会差点被蛮族给灭了，但自己绝不是念死书的人，居安思危，生于忧患死于安乐，这都不是死道理。

　　他叹了口气，在生徒的吟诵声中见到学堂外站着一名与自己年纪相若的年轻

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