1)第十六章 东方之厌世哲学(泪奔!!!)_指裂山河
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  金陵城此夜无星辰,举国皆哀!

  金陵城之郊野,李巍仰头区宇着天空。李巍身旁,王筱蒙安静的睡着。

  “紫薇帝星,图貌已成气数,渐渐向周流散去。”李巍低头,伸手拔了根草,眼睛盯着草根,“草木谶诔,变化三坟。看来,九州又要裂了!”

  侯景攻破金陵之后,便班师回了楚地,并自称“楚景王”!

  陈霸先在侯景退兵之后便拥立萧中智为帝,与王僧辩以太宰承制,暗中把握了梁朝政权。

  在萧中智登上皇位后的第三天,王僧辩便被陈霸先借故诛杀了。

  第四天,萧中智禅位于陈霸先,并被陈霸先封为江yīn王!

  第五天,诸侯并起,兵逼金陵,陈霸先在做了一天的皇帝之后便自刎而亡。

  似乎是默契一般,诸侯并不yù争夺金陵,皆在陈霸先自刎之后退兵。

  诸侯退兵之后,便据土称王。

  于是,神州裂为众多诸侯国!

  楚地楚景宫中,侯景坐在虎台之上。

  一鼋鼍紫袍者跪伏着:“王上,为何?”

  侯景抬起手,说道:

  “陈霸先虽有雄才,但yù过于盛!金陵虽龙气聚集,但是神宝深藏地下。昔年是萧绎才华奇情,才勉强可以凭文理立据天下。只不过才士才情,注定逃不过祸水红颜,可惜了……”

  接着侯景站了起来:“陈霸先和我一样,只能做诸侯。而南京建康池金陵,注定是皇帝之位,除太古圣皇圣帝能不受影响之外,只有夏桀、商纣、秦始这三人能驾驭,但这三人只体现出了霸皇之道,皇道尚阙,帝道未宫,更何谈皇帝之道。”

  随后,侯景叹了叹气。

  鼋鼍紫袍者继续跪在地上问道:“王上,那何谓皇帝之道?”

  侯景哈哈大笑,振声说道:“自天地初开,纵观宇宙,有灵、鬼、人、神之道;自龙图现体,龟书成貌以后,有帝、皇、圣之道;然后天地格局成定,圣人谟谶,兴起彝纶鸿教无数,以教化万类。

  “及时间鸿渐至今,文明演变,世间便变成了这以禽兽、人类、仙、神、魔、鬼等为主的布局。

  “在天地中有道,因做而制《纪》,化三千大道于无形。除诸侯争锋之后,《周礼》分官,譬如各位的身份官位,亦是一种道!

  “远古见来,寡人只知三皇成皇道,五帝得帝道!至于其他……吾知为臣之道,亦有人修成,但在极位之中,皇帝之道从未有人修成!

  “至于陈霸先,他命数不够!”

  李巍和王筱蒙在深山呆了七天。

  李巍见九州星象已成九宫对立之势,便建议王筱蒙和他一起下山。王筱蒙早就吃够了树皮草根,见到李巍这样说,自然满口答应。

  层林退去,已不见山极穷高之树!

  草木愤华,终于渐见柔条吐绿之姿。

  金陵城,风景如故,只是没有了统治的人。

  这千古帝王州,为什么

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