2)第三百二十七章 九天都篆,斩魂摄形_灵气复苏的旁门祖师
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  了,毕竟是专门描述剑仙的小说世界,相比之下类似永生、阳神那种上限虽然极高的世界,也不是没有剑术功法,但他对蜀山世界是最熟悉的,而且跟自己目前修炼的玄门路数也相合,与同样来自蜀山世界的五毒仙剑自然更配。

  不过就在确定抽取的临门一脚的时候,高景飞却突发奇想,将选定世界临时从蜀山世界换成了之前抽到百毒寒光障的那个蜀山网游世界。

  因为他想到蜀山网游世界是根据蜀山改编的,大致设定都跟蜀山世界基本一样,而且还多了很多完善的功法等级的设定,这样同样的条件下,在这个网游蜀山的世界抽奖,岂不是很大几率会有意外收获?

  然后开出的物品就让他有些傻眼了。

  “九天都篆斩魂摄形大法?”

  漂流瓶消失,到手的是一页玉板天书。

  “怎么抽到了这个,我还以为能够抽到玄门正宗的仙家剑术呢,就算不是峨眉派仗以横行的太清玄门有无相剑气,起码吕洞宾留下的纯阳剑诀,张三丰传给武当的炼魔剑诀也行啊?”

  高景飞忍不住失望的情绪。

  不过当他仔细查看这一门九天都篆斩魂摄形大法之后,却又有了笑容。

  原来此记载在玉板天书上的乃是旁门秘传的功法,即是一门禁法,也是一门剑术真诀,而且威力颇为不凡,是属于符箓一脉的传承,以号称九天都篆的符箓真文统御飞剑,能斩人元神也能斩人肉身,所谓斩魂摄行便是如此,端的是玄妙非常。

  高景飞看完了剑术介绍,也庆幸道:

  “好在我选择了不要魔道剑术,不然真要弄一个九子母阴魂剑法之类的剑术法门,我是炼还是不炼?”

  “这门旁门剑术却也不亏,而且还是符箓一脉的传承!”

  他目前所学大部分归属于玄门的法与术,可以说都跟符箓派有关,包括五毒神功和内景观都是符箓上清一脉的传承,通灵折纸术虽然属于旁门,却也是崂山上清一脉衍生出来的。

  就连天命咒法与天公九节秘祝法严格来说也是符箓派的传承,一个是上古巫觋传承,其衍生出的方士就是最早的道士雏形,一个本身就是符箓派分支太平道的秘法。

  收起了这张玉板天书,高景飞看看还剩下一万多的神性粒子,觉得今天运气怕是要用尽了,所以没有打算继续进行下去。

  “这些能量还是留着点,我现在也不缺那几个神性粒子,而且现在也有了献祭这个确定抽奖范围的新功能,等到遭遇困难的时候再进行抽奖,也可以具备针对性的应对!”

  然后他就回归现实世界,手中出现一只玉板,拿在手里通过神念开始参悟起来。

  这门九天都篆斩魂摄形大法在蜀山世界好似是被归类于邪法妖术之列,但是根据高景飞得到的信息,他可以证实这其实是一门来自上古旁门术士的传承。

  之所以被归类为邪法,则是被后人得之以邪道的方式去修炼,久而久之便被归类到邪法之流。

  实际上这种旁门传承并没有正邪之分,上古时候也不分什么正道魔道。

  如果这门传承落到玄门道派手中,那么也可能被归类为玄门正法。

  所以高景飞修炼起来也没什么心理负担,况且他本来就无所谓正派旁门。

  因为他有着符箓派的根基,虽然画符方面不怎么擅长,或者干脆就是只了解个皮毛,但对于法术符箓的领悟却一点不浅。

  所以很快就将九天都篆的第一枚符篆掌握入门。

  他将这道还未掌握纯熟的符篆化为禁制打入到五毒仙剑的剑胎之中,顿时仙剑似乎有生命的一般轻微颤动起来,发出悦耳的嗡鸣之音。

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