科举还是原来的科举方式，只是科举的内容变了。
不再是四书五经，更多的则是天文地理，数算水利和风水堪舆，以及建筑。
当然，此时的风水堪舆包含的可就很广泛了，病逝呢中奇奇怪怪的玄学，讲究的就是地质和在上面或地下，建造各种工事的学问前置工作。
一旦风水堪舆做的不好，那么建造起来的工事，很可能会出现大问题。
塌方都是小事，大不了重新施工建设。
劳财伤命才是大事，
而真个是这样的改变，却让整个大明的儒生们一片哀嚎。
一生所学，忽然就没有了半分的价值。
简练附加在身上的免税特权，也都没有了，许多一时半会放不下架子的人，就连吃饭都开始成了问题。
曾经榜下捉婿，风风光光抬回去的书生们，如今更是难熬。
任谁看到自己的媳妇，一天到晚的都没有好脸色，都会受不了自信的打击，自尊的践踏。
再加上，本来因为利益的结合。
忽然其中一方被利益所抛弃，在家里简直是一刻都待不下去。
也就文采好的，在各县做一名报刊撰写人，还能够有着一份体面的工作，算是专业对口。
要说书生意气，还真的挺多。
小学的先生们一直都很少，却没有谁会弯下腰，教授一些小孩子读书识字，所以一教育这个缺口很大。
更大的就是很少有人懂数算。
最简单的加减乘除，现在也被崇祯迫于这方面人才太少的原因，从小学给提到了中学，而这才是最让他无语的事情。
“皇上想问下官的，肯定不是书本上写得那些东西。”
儒，史可法是学到骨子里了，即便是在数算上很有才华，而且也觉得数算更有理性，在某些时刻，被人提起儒学的时候，还是能说上一二的。
“自然不是，曾经孔夫子过六国，而经秦国不入，秦一扫六合二统一天下，在当时儒学可不是一个显世学说，在诸子百家当中根本就没有一席之地。”
崇祯站了起来，在屋子里走了两步，随即站定看着史可法问道。
此时连李长庚都放下了手中的活，开始专注起来这一次奏对。
虽是临时起意。
可对于这个问题，被问起的人，没谁想要回答，当然崇祯也没有逼迫着被问到的人，一定要回答这种要命的问题。
“后来法亡了，秦也跟着亡了，汉承秦制也没有使用儒家来治世，算起来，儒家第一次走进朝堂之上还是在汉武帝的时期，罢黜百家，独尊儒术，一直到现在，儒家在朝堂之上到底做过多少令人眼前一亮的事情？”
崇祯还是原来的一番话，只是听的人换了一个而已。
“朕读书甚少，总想知道读书多的人，会不会给我解惑。”
史可法实际上对这个问题，早就深刻的思考过，以前面对的是陈新甲，两人的认知都不
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