魅儿开辟的独立空间非常适合修行，里面灵气充沛，而且，还有生命能量。

　　杨安进入修练空间后，盘坐在蒲团上，心里却有一种怪异的感觉，“没有身体的感觉好奇怪啊。”

　　在星戒世界，在虚拟世界，即使没有身体，也不会有那种奇异的感觉，在现实中，没有身体后，总感觉不自在，如，身体轻飘飘的，没有一丝重量，又如，身体能穿过实体建筑，就像鬼魂一样。

　　杨安盘坐着，慢慢的平复自己的心绪，大约过了五分钟，杨安排除所有杂念，心如止水，然后，从储物空间拿出六品塑体金丹。

　　塑体金丹出现后，整个修练空间一片金灿灿的，塑体金丹如金丹一般大小，使用方法是用灵魂之力缓缓的炼化。

　　杨安释放出神识，让塑体金丹悬浮于空中，随后，释放出一缕非常玄奥的灵魂之力。

　　说到这里，再说说识能，凡人有六识，眼耳鼻舌身意，因此，凡人用六识感触世界，眼观六路，看世间色彩，耳听八方，听世间妙音，鼻嗅万物气息，辨别世间香臭，舌品酸甜苦辣，尝世间美食，身体感触世界，感世间冷暖，意识幽微，玄妙不可测。

　　六识之上，还有第七识，未那识，第八识，阿赖耶识，第九识，队摩罗识。

　　第八识为根本识，真识本源，有些世界又称之为真灵，然，杨安知道，第八识包含了真灵，第八识，只能用‘阿赖耶识’四个字来解释，第八识是识藏，根本，本源，一切的源头，即使轮回千万世，‘阿赖耶识’也不会改变。

　　明了识能，就能了解灵魂，灵魂由阿赖耶识和灵魂之力组成，不过，凡人的灵魂只有灵魂之力，没有神识，因此，凡人的灵魂很脆弱，灵魂之力散了之后，也就真正死了，化成虚无，无法入轮回之地。

　　灵魂为本，神识为用！

　　“识”很难解理，或许说，凡人很难分辨识能，又或者说，凡人不会去分辨识能，因为，凡人已经习惯了，眼睛能看，耳朵能听，鼻子能嗅，舌头可以品尝美食，就觉得很自然，然而，如果哪一天五识不能用了，眼睛突然看不到了，耳朵突然间听不到声音了。

　　五识之中，一识失去作用，凡人就会产生恐惧感，想想，突然间眼睛失明了，这有多么的可怕？再想想，耳朵突然听不到声音了，整个世界诡异的宁静，那种空和无的感觉让人光想想就不寒而栗。

　　此时，杨安就有这种感觉，他静下来之后，六识消失，只有神识感受世界，不过，杨安终究不是凡人了，他灵魂强大，神识庞宏，意志坚强，一缕缕灵魂之力释放出来，缓缓的融入到塑体金丹之中，同时，杨安用神识调控。

　　转眼之间，过去三天，杨安身前的塑体金丹已经完全消失，至此，杨安已经不再是灵魂状态，灵魂和神

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