2)第796章 鹰巢老人_贞观俗人
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  森严。而大都督府内?更是把所有原来的人都撤换了,全都换成了自己人。

  连个仆役都没留。

  三步一岗?五步一哨?还有十几队交叉巡逻。

  “三郎?没有再发现银票了,也没有可疑之处。”

  秦琅坐在府内,冷哼了两声。

  “我相信对方不可能就这么偃旗息鼓的,若是就这么点本事,他们也不可能这么嚣张狂妄。”

  “等!”

  果然,仅等了不到片刻,便有府前巡逻队来报,在府衙外面路边发现了一个箱子。

  “四万贯银票!”

  秦琅看着送到面前的东西,碰都没去碰一下。

  该来的果然还是来了。

  “只能放到府外路边吗?看来他们比我预料的弱多了,这嚣张的资本不够啊。”

  “三郎,这下面有一封信。”检查的张超有发现。

  “敬奉十万贯,交一个朋友,鹰巢老人!”

  赶来的贾务本听到鹰巢老人二字的时候,大惊失色。

  “阿公知道这个鹰巢老人?”

  “广州很多人都知道鹰巢老人,你刚来广州,怎么就惹到了这人,麻烦了。”贾务本神色郑重。

  “要说这个鹰巢老人,十分神秘,我来广州听过他许多传闻,这是个绝对不能得罪的人,甚至被称为广州地下之王。”

  秦琅对地下之王这个名头不屑一顾。

  曾经长安城也有地下窟,那里也有人自称地下之王,可结果呢,现在不是在武安州挖煤,就是在海边晒盐了。

  在朝廷的绝对力量面前,敢称王那就是找死。

  “三郎你切莫大意,这个鹰巢老人确实很厉害。”

  “不过是个无赖头罢了。”秦琅不屑。

  “你且听我慢慢说。”

  贾务本缓缓跟秦琅谈起他对鹰巢老人的一些听闻,听说这个鹰巢老人原本是波斯拜火教的一位地位很高的主教。

  “这拜火教在波斯为国教,称琐罗亚斯德教,传到我中原后称为袄(xian)教。”

  鹰巢老人出自波斯拜火教中的一个分支摩尼教,这是一位叫摩尼的人创立的分支教派,这个教派采纳琐罗亚斯德教的教义为基本,然后吸纳了犹太教-基督教等教义,形成了自己的信仰。

  而摩尼教传到了东方之后,又吸纳了些佛教教义,甚至吸纳了不少汉人儒道文化。

  摩尼在世时,摩尼教已经传播到叙利亚、巴勒斯坦和埃及,后来又传入罗马统治下的北非、西班牙、意大利、小亚细亚等地区,被罗马人视为异端,遭到禁止和迫害。基督教成为罗马国教后,更是不遗余力的打击摩尼教,将其视为最大对手。

  在东方,摩尼教在波斯本土一样不断遭受血腥清洗,被袄教视为异端。摩尼教于是不断往东方迁移传播,到此时主要汇集于西域粟特人国家,昭武九姓,萨秣建(撒马尔罕)和赭时(塔什干)成为他们最重要的传教基地。

  不过此前,摩尼教

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