2)第十八章 你又有突破?_大明抄书人
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  支,火猿大将未必不敢留下我。”

  “大师谦虚,我不过是误打误撞而已。”

  方休客气一笑。

  “方观主的胆气,着实叫人佩服!”

  李什长插一句话,面色诚恳,抱拳道:“方才谁也不知他们底细,方观主竟敢挺身而出,这等视死如归的气节,我老李自愧不如。”

  一干老哨,亦是抱拳行礼。

  边军悍勇,最敬佩的便是比他们还要悍勇之人。

  试问天下,有几人敢在两位妖王当前时出手?

  他们礼节还未完,忽见方休身上金光一闪,竟有奥妙难寻的佛法气息隐没。

  “你又有突破?”

  悟真大师眼睛一亮,喜道:“是极是极,你方才举止,正是布施度中的无畏施,以你的悟性,自然该有突破。”

  六度之首的布施度,有善财施、传法施、无畏施三种路数。

  善财施顾名思义,便是以钱财、物资来布施,如兴建寺庙、开设粥铺等等。

  传法施亦好理解,弘扬佛法、传播佛学,似悟真大师对方休一番细心指点,就是传法施。

  这无畏施,则是救人于危难之中,使之远离苦难恐惧,得心中安宁。

  这三种路数,好像全无关系,实际上都暗合布施度的宗旨:以自己之所长,布施众生,免于所有苦难。

  方休勉强能算半个沙弥,对自己一言一行是否合乎六度修行,已有清晰认知。

  他于危难中直面两位妖王,确实是无畏施。

  这一点功德虽然不多。

  但以方观主修行佛法以来的进境,哪一次的功德能算多?

  那不就是吃饭喝水,都在突破吗?

  故而方休在隐约察觉到布施度的功德增长后,当即以天魔无相,模拟出佛学精进,又有突破的假象。

  他在悟真大师心目中,早就是一代佛子。

  是以都不用方休开口解释,悟真大师就立时相信,甚至自己帮着编排出理由来。

  “悟真大师,我似乎打开鼻识?”

  方休装模作样地感悟一番,才试探着道。

  “错不了,你就是打开鼻识。不知这一次精进,你又领悟到……”

  悟真大师话还未说完,便见方休将手一摊,掌心窜起一股焰火,光彩夺目。

  “无限光明火!”

  悟真大师看得眼皮一跳,瞠目半响,才摇摇头道:“无量荒佛,方观主果然与我佛有缘。”

  真是人比人,气死人。

  天宪神通,无限光明火神通,都是足够撑起一座寺庙的上等小神通。

  悟真大师修行大半辈子,也只有日光遍照神通与莲华神通能拿得出手,但比起无限光明火来,还要差上半截。

  至于妙用无穷的天宪神通,那更是不用比。

  旁边李什长等人虽然不懂佛法,但也看得出来方休是有所进境,免不了一番恭喜。

  客套几句,一行人继续往峡谷前方,火猿大将遁光来处行去。

  很快在一处山脚的避风处,发现不少简陋营帐。

  应当就是他们来之前,十万大山妖族的潜藏之地。

  悟真大师与方休商量一番。

  这次虽然放走宁王妃,但事出有因,是奉部的情报有误,没料到火猿大将也在,不能算他们办事不利。

  再者宁王妃只是捎带,这一趟差事的主要目标,还是毒草头陀。

  既然毒草头陀已经伏诛,他们自然可以交差。

  不用悟真大师与方休吩咐,一干老哨便将营帐里里外外搜查一番,扒拉出几件事物,充作证据。

  一方面是给悟真大师与方观主结案所用,另一方面,侦查居庸关左近的军情本就是他们的职责。

  忙活完,方休试验一番无限光明火,直接将营帐全部烧掉,一行人便原路折返。

  回到之前到避风山谷。

  胡小桑还在此处。

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