中央教习所二百多个孩子中所实行的制度也很快在整个岛上的五十多个所上一万数千个孩子中很快普及开来。当人们再次走过那些曾经如同冷宫一般寂静，偶尔才传出孩子们的哭声还有大人们严厉训斥声的地方，再也没有以往的冷清。

　　这种“研学”制度下，孩子们的自由活动时间远远多于后世的在校生，也有很多孩子经常三五成群甚至十人成群的聚集在所门口的书摊或者小吃摊前议论着什么。

　　不过如果仔细聆听这些孩子们谈论的内容，往往不是什么闲事，更没有太多的说笑声。而是有关黑火药技艺方面的交流、诸多原始技术的谜底、军演和图上作业上的事。还有的即便在外面闲逛的时候也不忘阅览那些租来的书籍。

　　张小磊这一次并没有像以前一样三心二意，就算不去所有的所挨个视察一遍，也经常亲自或者差人关注学生们的动向。还有五十多个所上个小组的组长回报。张小磊曾经计划搞十人团，然而当了解到这些孩子们的很多状况后最终还是放弃了这种打算，觉得还是更光明正大好一些。

　　对这些上岛的孩子们了解越多，越让张小磊感觉到不可意思，尤其是同后世的学生们相比的话，对事业学业的态度都不像一个民族。就算是一些重点学校优等生源，在没有严格管理的情况下，也根本不会有这样积极进取的学风。

　　张小磊所不知道的是，现代的孩子们往往从记事起就在于一个勉强还算过去的环境下，从收音机到电视乃至各种游戏娱乐，生活中的各种诱惑远不是古时平民家的儿童可比拟的。

　　这些绝大多数出身贫寒，父母都觉得养不起太多人的家庭，很多人童年的记忆即便不是《雾都孤儿》也是长期生活在充满了暴力、压抑、乃至死亡的恐惧之中。特别是平时的玩伴随时有可能因为缺乏卫生习惯引起的疾病而轻易去世的情况下。

　　而张小磊直接安排出来的绝大多数现代中国家庭的孩子们都不一定能够得到的全新生活巨大反差之下，绝大多数人都如同感觉到了获得了新的生命一般。当有偶尔有孩子闲暇下来打算谈论一些同研学无关的事情的时候，十有八九甚至会引起其他人的反感，觉得这是对给与自己新生的岛主的一种亵渎。

　　然而张小磊也多少发现了一些问题：有些事情似乎同自己之前的想法未必合拍。自己以前曾经认为，集体主义是对科研活动的巨大枷锁。需要足够的个人主义自由主义文化才行。可是见到很多地方的孩子们在一个小组之内讨论到了某一个关键之处，另一个小组讨论到另外一个关键之处，相互之间却根本没有什么交流而导致总也完善不了一些谜底的时候才隐隐的感觉道：如果群体的风气没有资本主义时代的

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