2)第二百五十五章 大明军制的弊端!募兵制与世兵制的碰撞!李景隆的“仁”。_岳父朱棣,迎娶毁容郡主我乐麻了
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  国动用兵源,所以往往打起仗了,都是盯着一个地方死薅。

  如果为了公平,让全国各县动员士兵,谁要是做出这种操作,这皇帝基本上就属于卧龙凤雏一档的。

  如果这个地方的兵擅长打仗,那就好了,能被直接薅死。

  明朝末年,因为义乌兵英勇无惧,被朝廷无节制的征兵。

  最后义乌十室九空,被征生还者十不存一二,义乌及周围一带苦不堪言。

  在清朝的时候,清朝更是差点将华夏最强的“战斗民族”鄂温克索伦部直接给薅的差点灭族。

  索伦部作为满洲八旗的中坚战力,四处征战,在对明朝和朝鲜的战争中立下了汗马功劳。

  不过在清朝进入关内后,八旗带着家眷进入了关内享福。

  而索伦人却被留在了关外苦寒之地,坚守边疆地区,随时还得随时征调为朝廷征战。

  当时的索伦部还面临着沙俄侵略军的威胁,条件十分恶劣的情况下,这些索伦人却总能将侵略者打退,而八旗子弟却在京城整日溜达逗鸟,过着好日子。

  为了防止索伦部失去彪悍的战斗能力,原本就属于建州一部落的他们,清朝各朝都拒绝让他们汉化,持续到民国,索伦部才结束这悲惨的命运。

  对于古代王朝,征兵对着一个地方薅,李逍是有些不能接受的。

  不过,现在有了火车,等全国各地铺上铁路后,就能快速动用兵源,就能免去这种悲剧的发生。

  这时,李逍看方宾看自己的眼色有些怯意,不由问道:“方尚书,不过什么,有话直说。”

  “是,国师。”

  兵部尚书方宾如实道:“也不是下面卫所出现了问题,主要是所征调的太原府、河间府、真定府,三府之地的军户家里拿不出兵来了,只能用家里的人替代”

  虽然北平的兵制已经改了,但明朝其他地方还是世兵制。

  所谓世兵制,卫所制度,也就是朱元璋弄出来的制度,朱元璋直接划了一部分的百姓成为军户户籍。

  军户世代为兵,是最惨的一种户籍,比农民还不如。

  不准冒滥,不许更改,子承父业,役皆永充,一旦成为军户,则万世不能改变,子孙都要应军差,充军伍。

  农民起码还能参加科举改变命运,朱元璋为了防止军户减少,直接禁止军户参加科举。

  不过这种情况,在永乐中期的时候,被朱棣改了,后面军户能参加科举改变命运,著名的张居正就是出自军户。

  而北平的兵制,被李逍改成了唐朝的义务兵制,也就是百姓义务当兵两年,随后如果愿意留下,可以留下作为长期军人。

  这两种方式的区别就在于,一个不花钱,白嫖。

  军户需要耕种田地养活自己,八分屯田,二分守备。

  朱元璋常常自称:“吾养兵百万,不费百姓一粒米。”

  而李逍这种方法花费巨大,因此朱元璋

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