接下来几天，马沙天天带着格温多琳往城外新形成的窝棚区跑。

　　格温多琳因为义诊，给她的神收获了不少信仰——得亏斯沃斯是个混乱善良的神，不怎么在意信仰的来路。

　　这要换了一个守序善良的神怕不是要被异质的信仰给噎死了。

　　不过守序的神明也不会有个魔鬼修女就是了。

　　仔细想想，自己带着一个魔鬼天天去收割信仰，只听这个梗概的话，大概会以为在干什么十恶不赦的事情。

　　等把格温多琳送到正在等待“白菩萨”的病人们当中后，马沙就会去土墙上看大家干活的情况。

　　有时候他自己去，有时候带着伪装成夏亚阿兹纳布的替身去。

　　范先生给的这个替身戒指是真的好用，堪称马沙手中三件常驻魔法的道具之首。

　　这天，马沙有自己一个人到了工地。

　　他过来工地，主要是感受工作的氛围，顺便通过交谈摸一下普通震旦人的底。

　　结果马沙很遗憾的发现，这些震旦人比鲁迅先生描写的麻木不仁的民众还要糟糕千百倍。

　　他们甚至不觉得自己和震旦这个国家有什么关系——换而言之就是民族意识都没有觉醒。

　　包括阿贵在内大部分人，都觉得震旦是老爷们的震旦，是龙帝的震旦，震旦打了败仗，和他们没什么关系，看老爷们的笑话就好了。

　　马沙就一个感觉：德金有多难打我不知道，但肯定没有拯救震旦难度高。

　　比拯救这个震旦难度更高的，应该就是让国足在世界杯上夺冠了。

　　但是和阿贵等人的交谈，让马沙增加了很多对国内的了解。

　　马沙和小白合伙编了个人设，说马沙的爸爸马戴肯是大内密探，带着公主的私生子——也就是马沙——躲避追杀，到了联邦国，现在马爸爸和来追杀的杀手同归于尽了，剩下自己的女儿苏苏和公主的儿子马沙。

　　这个人设直接扫平了沟通障碍，阿贵他们基本知无不言言无不尽，把震旦国内的各种事情都给马沙说了一遍。

　　阿贵他们和小白比有个优势：他们能把话给说清楚。

　　但是这个人设，也阻止了马沙进一步融入阿贵他们之中。本来马沙只是想和大家一起劳动一下，体验下他们的劳动强度，结果手刚摸到锄头，阿贵就心急火燎的过来把锄头抢走了。

　　“这个东西，您不能拿，你是读书人，又是国戚，您的嘴和脑子比我们有用多了。”

　　阿贵是这么说的。

　　所以马沙决定以后再有机会，绝对不再弄这种自绝于人民的人设。

　　另外，马沙还发现，带着小白的话，阿贵他们有很多话就不敢说了，大概是因为小白带着腰牌，他们怕那腰牌。

　　由此可见大内密探在震旦国内是一点拟人的事情都没干。

　　这天，马沙把格温多琳放下后，又自己上了土墙。

　　土墙已经颇具规模，而且完全看不出

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