同样的，金大师却是在将一种不真实表现为真实，这一工作本身就比古大侠的难度要大。
如果金大师能够做得再完美一些的话，他的成就完全可能一举超越古大侠，更确切的说是让后者无法赶上。
可以说，金大师在武侠小说方面所做的已经无人能及了，但是仍有缺憾。
因为他采取了这样一个措施。这使古大侠有了机会。
也许这本身就是一种无奈，也许他所做的工作本来就不可能再完美了。
但是我们作为一个评论者，不能因为这个理由就忽视这个问题。
至于是什么措施，也无需多言，只要看过金大师作品的，不知道是否注意到这样一个事实，即金大师小说中的男女主人公永远长不大，他们的言谈，他们的行为他们的心态，一直停留在十六岁的水平。
在他们经历了无数的磨难之后，不可否认在某些方面金大师让他们有了一些改进，如行事不再那么鲁莽等。
但是在本质上，他们待人处世的方法，他们对社会的看法，他们的心理，却一直保持着“赤子之心”。
赤子之心无疑是可爱的。
大家就非常喜欢这种心态。
所以，金大师笔下的女子一个个都很讨人喜欢，都很可爱。
而在古大侠的笔下你不可能看到这样的人物，因为古龙写的是女人，而金大师写的是女孩子。
这样，即使金大师把女主人公写得再聪明十倍，也是不会对读者的大男子主义思想构成任何打击的，谁会去跟一个孩子斤斤计较这些呢？
正如一个人在夸一个孩子聪明的时候所流露的只有喜爱而绝无嫉妒。
那么对于同样是孩子的读者呢？他们又作何感想？
他们的年纪和阅历还没有使他们的大男人思想达到膨胀的地步。
还有金大师让他的女主人公彻底地毫无保留地，明确地毫无二心地，不管在任何情况下都坚决地爱上了他的男主人公，甚至可以说是……
然后沉浸在浪漫爱情中的芸芸众生自然也就不甚了了了。
由此，我们已经看到了我前面说过的所谓“不完整的内心世界”的一个最重要的形式。
从某种意义上来说，将金大师的作品比作“成年人的童话”仍稍嫌不妥，比为未成年人的童话好象更确切一些，特别是《鹿鼎记》一书。
然而有的人居然把古大侠的书比喻为孙敬修爷爷的故事，这个就有点让人纳闷了！
这（些）人恐怕连什么是童话都没有弄清楚吧。
把离奇的情节看成是童话的标识是大错特错的。
《卖火柴的小女孩》有没有离奇的情节？
但是这并不妨碍它成为最经典的童话之一；《聊斋》的情节又如何，有没有人说它是童话集？
之前就说过，在人物性格的未成年化方面，《笑傲江湖》是一个例外。
令狐冲和萧峰可以说是金大
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