疾脚步一顿，略有些疑惑地询问道：“朱先生……你这样喜欢临国的知识和制度，就不怕有人指摘你忘了本吗？”
朱熹爽朗一笑，压根没有什么心理负担。
“朝闻道，夕可死矣！”
他并没有因为接触了现代科学而全盘否定四书五经的内容，却在以更加主动而积极的姿态去追寻更深层次的真理。
哪怕面对的是一个刚刚认识的年轻学生，也不会用任何虚伪的理由来为自己辩解。
辛弃疾见他这一副坦坦荡荡的样子，突然觉得自己的一些顾虑似乎……并不重要。
他领着这位姓朱的朋友走进了开放参观的标本室，给他解释这里的用处。
整个标本室里不仅陈列着各种动物的填充标本，还有鱼、兔子、老鼠和一部分人体器官的立体解剖标本。
朱熹在看清那鲫鱼、兔子的血管走向、肌肉纹理的时候，愣了半天：“这些——这些是？”
“是真的，”辛弃疾笑了起来：“这样才可以明白它们如何生，为何死。”
他大概生了几分捉弄的心态，又带着朱熹去看另一副人体骨架，以及旁边的人手解剖样本。
朱熹一眼就看见了这是人的手制成的诡秘之物，虽然自己已经被吓得背后发毛，却还是忍不住凑过去看肌腱和骨骼的位置，再猛地抬头道：“他们做这些，是为了什么？”
辛弃疾无奈笑道：“说是为了救人。”
“为了救人，所以把人活活拆开？”
“听说是死人的尸骨，”辛弃疾不确定道：“我们上生物课的时候，为了了解血液、神经等不同东西，也要杀兔子杀仓鼠，做各种实验。”
朱熹愣了半天，喃喃开口道：“没想到上学还要会杀兔子。”
“不是那种手起刀落的杀，是要注射空气，”辛弃疾笑了起来：“开学以后你就知道了。”
他看到这朱先生的时候，有种奇异的亲近感。
这大概是自己接触的……第一个被古典文学熏陶着长大，却和自己一样最终选择了现代科学的人。
当自己在和他交流这些有关临国的新鲜事情时，也会有种终于找到同类的感觉。
陈旧保守的宋人是一类，新锐开放的临人是一类。
而在这其中徘徊的第三类，又有多少人？
“话说回来，我一直很好奇一件事情，”朱熹一边和他在标本室里溜达，观察那乌鸦的玻璃眼珠子，一边兴趣盎然道：“临国人生病，是怎么治的？”
在朱熹的观察中，临国人的衣食住行都处处非常讲究，他虽然也很想融入其中，但总是不得其门而入。
这典型的临国人，吃饭不铺张浪费，在餐厅里吃多少取多少。
穿衣服基本上不用宽大飘逸的长袍，到了冬天反而穿的单薄而紧实，听孔知遥说那个叫羽绒服，裹着特别暖和。
还有出行，都坐班车和无马之车，街道上的驴骡
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