1)第564章 帝君书_儒道至圣
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  “我要写重要的文章,你陪奴奴玩吧。”方运隔着门道。

  “抛弃本龙?不仁不义!就是写留给你子孙后代的?反正本龙早晚能看到!对了,把《西游记》也写出来,本龙要看看那个叫悟空的猿人最后能不能当上半圣!”敖煌哼哼唧唧说了几句,没有打扰方运。

  方运回到屋里,从饮江贝中拿出厚厚的三大叠纸张,每一叠都有一千页。

  方运走到书橱边里,翻看之前写下的一些文章,主要就是《狐狸对韵》,其他的并不重要。

  “在圣元大陆,文章不是说写就能写,才气不足,文位不足,难以支撑起一篇雄文。若我现在写那种蕴含特别力量的名篇,怕是会导致文宫星辰坠落,文胆动摇,文宫碎裂,得不偿失。但像《狐狸对韵》这类工具类、启蒙类的书则不在话下。”

  “我对圣元大陆已经有一定的了解,文的根本是字。人族的字义字形基本无需补充,但字音方面却有巨大的缺陷。圣元大陆的字典依旧沿用古代的方式,一直在利用直音,连反切法都没有。”

  “直音是用同音字为另一个字注音,如‘烎’字注音是‘银’,但若两者都是生僻字,那么直音之法就出了问题。”

  “华夏古国有反切之法,以‘裂’字为例,可用‘龙谢切’,取龙之声母和谢之韵母。但反切也有缺点,甚至有些简单字反而需要用复杂的反切。”

  “一直到后世的北洋政府颁布了注音符号,取自汉字的一部分或者简化而形成的注音方案,比直音和反切更加易学,是音韵学的一大进步。可以说,注音符号和汉语拼音等更先进的注音方式,对提高识字率有巨大的贡献。一旦在圣元大陆使用注音符号,会减轻蒙童的识字负担,更好地认字学习。”

  方运在纸上写上“反切”与“注音符号”,准备在字义字典、字形字典之后,仿《声类》等书在圣元大陆首创一部字音字典。

  之后,方运又写下“增广贤文”、“幼学琼林”和“二十四孝图说”等字,这三部是后世赫赫有名的蒙学读物,在古代的地位丝毫不下于《三字经》。

  之后,方运写上“医书”两字,但又划掉,自己没有经过系统的学习和实践,写医书不妥。

  方运又写上“儒家经典”四字,也全部划掉,后世的大儒之作处处有圣道之音,可能写几十页自己的才气就会耗尽成为人干。

  “兵法可写。把后世的著名战例融入小说之中,然后借书中人之口阐述兵法,开创‘历史小说’,不如就以唐代历史为脉络,只写主要的历史事件和主要人物,凭借奋笔疾书足以在短时间内写完。也可以把一些优秀且不至于过好的诗词写入其中。如此说来……”

  “不如……干脆尽可能把后世的工艺技巧、医学、琴棋书画之道、兵法

  请收藏:https://m.ecc6.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章