器是修行者的基本功之一，虽说参悟大道真谛才是艰最终目的所在，不过在此之前，外来的刀兵水火随时都有可能威胁，甚至夺去修行者的性命。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
若是时运不济遭逢劫数，而修行者本身的修为又不足，那么丧生后也会跟普通的生灵一样重坠六道轮回。
死者的灵魂受到因果律和夙世业力的牵引，随机转生为六道众生，重新开始一段生命旅程。万一碰到运气不好的情况，来世变猪变狗那也是平常事，至于说何日再能继续修炼，那就更是渺茫无期的事情了。因而，重坠轮回被修行者视为除去神形俱灭之外，最为恐怖的结局，必须千方百计避免出现这种极端被动的情况
为了保障自身安全，单靠修炼出的神通是远远不够的，即便是最保守的修行者，也得炼制几件防身和逃生用的法宝、法器。因此从某种程度上说，拥有一件质地上佳，并且得心应手的法宝，修行者不亚于多了一条性命，故此炼器一途与参悟大道并不存在冲突。
神器与寻常法宝大相径庭，尽管魏无涯也曾炼制出“五丁神斧”这样的准神器，二者却不可同日而语。
那些被冠以准神器称号的法宝，与真正神器之间的差别，就像野生东北虎和宠物猫地差别一样大。仅仅是外貌有些相似，丝毫不能说明实质问题。神器之所以为神器，自有其理，很大程度上也是因为神器具备一项特异的能力“护主。”
修行者持有的法宝未经驱动，不可能自行其是，而炼化认主的神器则具备了某种初级智能，当判定外来因素将会威胁到持有者的生命安全，神器就会自行发动保护持有者。
老虎也免不了有打盹的时候。修行者又如何能做到永不疏忽懈怠，或许某一次不经意的小小疏漏，就会导致最终丧命的危机。如此算来，拥有神器地修行者岂非是占了天大的便宜？
“喝！”
喷出了一口真气催动法旗提高火焰温度，魏无涯安然地端坐在蒲团之上，摆在他面前的赫然是那口“大禹神钟。”
前些时候。这件重量无限增长的神器，可是把他折腾得不轻。历时一月，魏无涯也只是消磨掉了“大禹神钟”残留的神识印迹，想把这件神器炼化为己用，真是一桩任重而道远的任务啊！
所谓钟鸣鼎食，古人将钟这种乐器与象征山河社稷地鼎并列相称，足见在上古之时，钟的地位非比寻常。钟原本就是重要的礼器，昔年大禹炼制之时，对这件法宝花费的心血更是无以数计。
越是良马就越难驯服。法宝也是一样的道理。魏无涯知道炼化神器不能急于一时，他有足够的耐心跟“大禹神钟”耗下去。现在惟一可虑的是。下半年的三坛法会，到底是不是该去。
完成近来每日例行
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